Pramā

Pramā é conhecimento que corresponde ao objeto — não dúvida (saṃśaya), não erro (viparyaya), não memória (smṛti). É o resultado correto de um pramāṇa (meio de conhecimento). Quando os Upaniṣads são aplicados corretamente como pramāṇa, produzem pramā sobre o ātman — uma cognição direta e irreversível da própria natureza. Essa pramā é o próprio mokṣa: não algo a fazer, mas algo a reconhecer.